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九书院 >> 剑与魔法与出租车 >> 第223章 家族和历史的传承

第223章 家族和历史的传承 2/2

再后来,安达尔人来了。他们从艾林谷这里登陆,带来了七神的信仰和新的文字,并开始了和先民的战争。安达尔人先后建立了六国,但是先民的后代守住了北境,成为第七国,双方的战事告一段落。安达尔人带来的文字成为现在维斯特洛的通用语,七神的信仰在除了北境之外的六国广泛流传。

此时,另一个大陆上爆发了“瓦雷利亚战争”,洛伊拿人作为难民来到了维斯特洛大陆南方的多恩领地,居住下来。他们的传统和安达尔人不同,但总算还能和平相处。这就是维斯特洛人种的构成。

再之后,则是征服者伊耿·坦格利安带着巨龙统一七国,在君临建立起唯一的王权统治。直到无数年后,“疯王”的统治引起了内战,雄鹿家拜拉席恩、冰原狼家史塔克、雄鹰家艾林、银鱼家徒利、金狮家兰尼斯特共同起兵,推翻了龙家坦格利安的统治。劳勃·拜拉席恩成为国王,迄今已经许多年了。

在资料中有个非常奇怪的地方。具备最早安达尔人血统的艾林家,正是引发了和先民以及森林之子战斗,还带来了七神的信仰的那一批人。但是他们又在鹰巢城其中一座高塔上种植了属于旧神的鱼梁木,这就显得格格不入。尽管因为地方过于狭小,这株鱼梁木最终死亡,只留下永不朽烂的残骸,但艾林家一直没有铲除它。只有先民和旧神的信仰者才会这样做,而安达尔人后代、七神的信仰者、古老艾林家族为什么有这样的习俗呢?

也许事实并不像资料中所写的那样,也许在什么地方存在错漏。“尽信书不如无书”,他嘀咕了一句,只有眼见才为实,符文和魔法切切实实存在。这些符文中有很明显的自然原力波动,尽管所使用的符文完全是另一个体系,但自然原力却是共通的。艾林谷鹰巢城的修建中,森林之子一定出了力,也只有他们才是真正的原住民魔法师,自然原力的使用者。

自然原力在不同的世界有不同的用法。在格拉利昂它会帮助德鲁伊,在阿塔斯它能转化成魔法。而在维斯特洛,森林之子能用它加固山体修建城堡。赵迈一路上都在记忆这些符文,将它们添加到自己的自然原力知识中来。

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